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1 Coríntios 1:1-9

A Centralidade de Quem Somos Em Relação a Deus

Nas treze cartas de Paulo ele começa quase sempre por nos contar quem ele é na relação a Deus e quem nós somos em relação a Deus. Isto é muito diferente daquilo que nós vimos na televisão. Os anúncios de publicidade dos automóveis querem que nós pensemos da nossa vida em ralação ao que temos. Os anúncios publicitários de cerveja querem que nós pensemos a nossa vida em relação à fraternidade nos bares. Os anúncios publicitários de seguros de vida querem que nós pensemos a nossa vida em relação à nossa familia com cenas tocantes da infância e da formatura e o casamento e a primeira casa e o primeiro filho. E uma centena de sabonetes e desodorizantes e champôs e comidas querem que você pense a sua vida em relação ao seu corpo.

A Testemunha Implacável da Escritura

Mas a Bíblia é implacável nesta coisa: chama-nos de volta vezes sem conta, não para negar a existência de coisas como os carros, os amigos os cafés, ou famílias, ou os nossos próprios corpos, mas para dar o verdadeiro significado destas coisas em relação a Deus. A Bíblia define tudo em relação a Deus. Tudo tem o seu verdadeiro significado ou insignificância em relação a Deus.

A Compreensão de Paulo Sobre Si Mesmo

Verso 1: "Paulo, chamado pela vontade de Deus para ser um apóstolo de Jesus Cristo." Você não ama a força e a solidez e a claridade da compreensão de Paulo sobre si mesmo? Ele sabe quem ele é— Paulo, e não havia mais nenhum como ele. Ele sabe porque está aqui— para ser um apóstolo de Jesus Cristo, um mensageiro, um porta-voz com autoridade inspiradora. E ele sabe como lá chegou— pela vontade de Deus.


Ele sabe de onde veio— de um Deus cuja vontade governa o mundo e guia os assuntos dos homens. Ele sabe para onde vai— para falar a verdade pelo rei dos reis e chamar os homens para se submeterem ao Senhor. E ele sabe quem ele é— Paulo, com o seu espinho na carne, com as suas falhas nos Romanos 7, com as suas perseguições e noites sem dormir, e com a sua inabalável fé no Filho de Deus que o amou e se entregou por ele.

O Que Deus Quer Para Todas As Suas Crianças

Eu acredito que Deus quer que todas as suas crianças tenham essa compreensão sólida, forte e clara sobre si próprios. Pode pôr o seu nome no 1 verso com as devidas alterações? David, chamado pela vontade de Deus para ser um conselheiro financeiro para a glória de Jesus Cristo! Dennis, chamado pela vontade de Deus para ser um conselheiro financeiro para a glória de Jesus Cristo! Judy, chamada pela vontade de Deus para ser uma professora para a glória de Jesus Cristo! Rute, Judy, chamada pela vontade de Deus para ser uma enfermeira para a glória de Jesus Cristo! Noël, chamada pela vontade de Deus para ser um construtor civil para a glória de Jesus Cristo!

A Liberdade De Sermos definidos Em Relação A Deus

Uma estabilidade tremenda chega à nossa vida quando nos deixamos definir pela Bíblia em relação a Deus em vez de deixarmos o mundo definir quem somos em relação a coisas ou grupos ou ao nosso corpo. Para sabermos de onde vimos em relação a Deus, e para onde vamos em relação a Deus, e onde você está agora em relação a Deus, irá torna-lo num agente livre.

Você não será o criado da publicidade contemporânea. Você não será o escravo das manias, da moda ou das tendências. Quando o mundo tentar travar a sua decisão ao defini-lo em termos de um corpo ou um carro ou uma conta bancária que você não tem, você não irá sucumbir com insegurança e insatisfação e cobiça, mas irá erguer-se como um agente livre sabendo quem é na realidade e saber aquilo que a sua vida vale realmente em relação a Deus.

A Ajuda Que Este Texto Oferece Para Esse Fim

Virtualmente cada um dos nove versos no texto de hoje tem a intenção de nos ajudar a saber quem somos em relação a Deus. Ele olha para trás para o passado para definir de onde vieram estes Cristãos. Ele olha para o presente para ver as suas experiências como cristãos. E ele olha para o futuro para ver a certeza que eles podem ter como Cristãos. Esta manhã só iremos ter tempo de ver o passado e o futuro.

As raízes da compreensão de nós próprios centrado em Deus irá mais funda se conseguirmos responder a estas duas perguntas:

O que foi que aconteceu no passado para torna-lo num Cristão?

O que irá acontecer no futuro para mantê-lo como um Cristão?


1. O Que Aconteceu No Passado?

O que foi que aconteceu no passado para torna-lo num Cristão?

Verso 2: "À igreja de Deus que está em Corinto, aos santificados em Cristo Jesus, chamados santos, com todos os que, em todo o lugar invocam o nome do nosso Senhor Jesus Cristo, Senhor deles e nosso.”

Três coisas aconteceram no passado para tornar estas pessoas em Cristãos.

  1. Eles foram santificados em Jesus Cristo.
  2. Eles foram chamados para serem santos.
  3. Eles foram chamados sob o nome do Senhor Jesus Cristo.

Vamos pensar nestes por um pouco.


Santificados em Jesus Cristo

Normalmente nós pensamos na santificação como um processo de uma vida inteiro de nos tornarmos mais e mais sagrados, mais e mais como Cristo (1 Tessalonicenses 4:3; Romanos 6:19; 1 Pedro 2:15f.). Mas este verso fala disso como uma coisa decisiva que já aconteceu no passado: "À igreja de Deus . . . aos santificados," isto é, para aqueles que "têm sido," não "estão a ser," santificados em Jesus Cristo.

O que este verso nos ensina, então, é que por detrás e por baixo do processo de santificação de uma vida inteira há uma quebra das decisões com o caminho velho da descrença e pecado, e um alinhamento com o novo caminho da fé e obediência. Foi isto que aconteceu para nos tornarmos Cristãos.

Podemos ver isso novamente em 1 Coríntios 6:9 – 11. "Não sabeis que os injustos não hão-de herdar o reino de Deus?" Depois dá-nos uma lista dos exemplos dos injustos: idólatras, homossexuais, ladrões, gananciosos bêbados, etc. E depois diz no verso11: "E é o que alguns têm sido. Mas haveis sido lavados, haveis sido santificados, haveis sido justificados no nome do Senhor Jesus Cristo e no Espírito do nosso Deus."

Aqui também a santificação é no passado. Houve alguma coisa decisiva. E tem a haver com a experiência. Fostes um bêbado, mas depois uma quebra decisiva. Fostes um homossexual e depois uma quebra decisiva. Fostes ganancioso por dinheiro, mas depois uma quebra decisiva. Foste santificado! Quebrastes o modo de vida antigo e fostes posto de lado para Deus.

Mas agora isso levanta um problema: como é que esta quebra decisiva encaixa com o processo de nos tornarmos sagrados? Como é que a santificação pode ser tanto a quebra decisiva com o antigo, como ser um processo contínuo de limpeza?


Chamada de Deus e a Nossa Chamada

Vamos deixar que as próximas duas descrições de um Cristão no verso 2 nos leve à resposta. Uma descrição é uma coisa que Deus faz. E a outra é alguma coisa que nós fazemos. Deus chama-nos para sermos santos, e nós chamamo-lo a ele para pedir Ajuda e salvação. Verso 2: " . . . para aqueles santificados em Jesus Cristo chamados para serem santos [é isso que Deus faz] com todos os que, em todo o lugar invocam o nome do nosso Senhor Jesus Cristo [isto é o que nós fazemos]."

Existe uma chamada decisiva para a santidade que Deus dá e uma resposta decisiva que nós lhe damos ao chamá-lo.

Um Cristão é uma pessoa que foi santificada nestes dois sentidos:

  1. Deus levou-nos para a comunhão com Jesus (é isso o que quer dizer ao sermos chamados),
  2. E nós respondemos ao quebrar-mos a velha lealdade para com os outros mestres e começamos a chamar Cristo para nos ajudar e guiar na vida (é isso o que quer dizer ao chamarmos pelo nome de Deus).

E esses dois juntos— uma chamada de Deus para nós e uma chamada de nós para Cristo— são o significado de nos tornarmos em Cristãos. É esse o significado neste sentido inicial e decisivo.

Portanto não existe conflito nenhum entre dizer que a santificação é uma coisa do passado e decisiva mas também dizer que é uma coisa do presente e um processo contínuo. Quando dizemos que é do passado e está feita, queremos dizer que Deus decisivamente chamou-nos sem nenhum aviso prévio e pôs-nos na lealdade do seu Filho, e em resposta à sua chamada eu decisivamente voltei-me daquilo em que confiava e a partir desse momento comecei a chamar por Jesus pela ajuda e orientação que eu preciso na vida. Isso é uma quebra decisiva com o antigo; é um cenário aparte de Deus. Mas também deixa muito espaço para o crescimento e progresso na santidade real (como se tornará óbvio antes de avançarmos com este livro).


A Nossa Auto-Compreensão À Medida Que Olhamos Para Trás

Então o que é a nossa auto-compreensão à medida que olhamos para trás e perguntamos o que aconteceu no passado para nos tornar-mos Cristãos? Isto: nós somos pessoas a quem Deus chamou para a lealdade com o seu Filho, e quem, por causa dessa chamada, começou a chamar por Jesus para a satisfação dos nossos pertences e libertação dos nossos pecados. Podemos chamar isto pelas muitas frases bíblicas: nascer novamente, ser salvo, ser convertido, tornarmo-nos em criaturas novas, tornarmo-nos em discípulos, receber Jesus, etc. No verso 2 Paulo chama a isso, "ser santificado," ou, "tornarmo-nos em santos." (Santidade não é uma posição ou escalão da Cristianismo. Simplesmente é sinónimo de ser um Cristão.)


Clarificar O Que É A Chamada de Deus

Antes de partirmos deste relance ao passado de quem nós somos como Cristãos, preciso de clarificar o que é a chamada de Deus. Não podemos saber exactamente o que quer dizer ser Cristão até sabermos o que quer dizer sermos chamados por Deus. Não irá somente afectar a nossa compreensão de como vocês se tornaram em Cristãos, mas também a vossa atitude de Cristãos agora e a vossa esperança no futuro.


O Objectivo de Lealdade com Jesus

Primeiro tomem nota no verso 9 onde aprendemos o objectivo da chamada, nomeadamente, lealdade com Jesus: "Fiel é Deus, pelo qual fostes chamados para a comunhão de seu filho Jesus Cristo, nosso Senhor." Portanto para sermos Cristãos significa ser chamados por Deus para a lealdade com o seu Filho. Esta é a base bíblica da nossa conversa sobre uma relação pessoal com Jesus Cristo.

Quando perguntamos a alguém, "Você tem uma relação pessoal com Jesus?" o que queremos dizer é, "Tal como 1 Coríntios 1:9 tornarmo-nos verdadeiros na nossa vida?" Aprecia a lealdade de viver com Cristo? As vossas vidas estão tão unidas que você retira-se dele em perdão e força e esperança e orientação e alegria enquanto ele retira-se de si com fé e amor e oração e obediência? Se assim é, então você foi chamado.


Não Somente O Sermão do Evangelho

Mas qual é esse significado? Veja os versos 23 – 24. "Mas nós pregamos o Cristo crucificado, que é o escândalo para os Judeus, e loucura para os Gregos, mas para os que são chamados, tanto Judeus como Gregos, Cristo o poder de Deus e a sabedoria de Deus."

O que é que nós aprendemos da nossa chamada nestes versos? Primeiro, aprendemos que a chamada de Deus não é somente o sermão do evangelho. Paulo diz que existem muitos Judeus e Gregos que ouvem os seus sermões que não são chamados. Ele pode chamá-los, mas o sermão seria em vão. Portanto a chamada de Deus é muito mais do que uma chamada de um homem.


Uma Chamada Que Afecta Uma Mudança No Coração

O que é? Bem ele diz que quando Deus chama, nós deixamos de ser cegos ao significado da cruz. Deixamos de vê-la com insensatez, e abraçamos como o verdadeiro poder e sabedoria de Deus. Portanto a chamada de Deus é uma chamada que afecta uma mudança no coração. Acorda os pecadores do sono da morte. Não convida somente como a chamada do homem. Muda as pessoas. Converte.

Alguém pode dizer, isso parece uma eleição. Parece que Deus é aquele quem no final das contas escolhe quem irá responder ao evangelho. É isso o que quer dizer a chamada de Deus? Sim. E no verso 26 faz a ligação com a eleição explícita.

"Porque vede irmãos, a vossa vocação, não são muitos os sábios, segundo a carne, nem muitos os poderosos, nem muitos os nobres, que são chamados; mas Deus escolheu as coisas loucas deste mundo para confundir as sábias." Consegue ver a ligação: "Considerem a vossa chamada . . . Deus escolheu o que é louco . . . "? Quando ele diz, considerem a chamada, ele quer dizer, olhem à vossa volta e vejam quem está na igreja. Foi essa chamada que os levou lá. E depois ele diz, estes são aqueles que deus escolheu. Noutras palavras, a chamada de Deus é trabalhar mais que a experiência da escolha de Deus.


O Que Aconteceu Quando Deus Chamou-nos

Nós iremos ter muito mais para dizer sobre isto. Por agora eu só quero que saibamos que quando olhamos para trás e vimos as nossas vidas e dizemos que o que aconteceu para nos tornarmos Cristãos foi que Deus chamou-me. O que queremos dizer foi que ele somente não nos convidou para a lealdade do seu Filho, ou que ele somente me ofereceu a lealdade do seu filho, mas que ele veio atrás de mim quando eu não quis a lealdade do seu Filho,

►E quebrou toda a minha resistência,

►E abriu-me os olhos para ver a beleza de Cristo,

►E ganhou-me de uma submissão livre e feliz para o seu Filho, para que eu chamasse o seu nome e fosse salvo.

A chamada de Deus é uma experiência pessoal de ser escolhido por Deus para a vida eterna quando eu era de natureza rebelde e uma criança furiosa.


Que Diferença É Que Isso Faz?

Agora porque é que isso é importante? Que diferença é que isso faz em viver o dia-a-dia na nossa vida? Serão as doutrinas bíblicas de eleição e chamada efectiva somente para a discussão dos teólogos? Ou eles fazem diferença na sua vida dia a dia?

Para responder a isso eu poderia dizer, vejam os versos 26 – 31! Paulo diz para considerarmos a nossa chamada . . . Deus escolheu as coisas loucas. Noutras palavras, pense neste assunto! Considere-o! Pondere nas maneiras que Deus na sua eleição e chamada efectiva! Porquê? No verso 29, "Para que nenhuma carne se glorie perante Deus." Ou, positivamente no verso31: "Aquele que se glória glorie-se no Senhor!" Eu digo que poderia falar convosco sobre estes versos, mas isso fica para daqui a duas semanas.

Em vez disso deixem-me acabar ao perguntar a outra pergunta que fiz no início.


2. O Que Irá Acontecer No Futuro

O que irá acontecer no futuro para que continue a ser um Cristão?


A Doutrina Tremendamente Prática da Chamada de Deus

A resposta a esta pergunta irá mostrar-nos como é que a doutrina da chamada de Deus é tão prática na nossa vida diária. Para aqueles que levam as coisas de Deus seriamente, uma das questões mais práticas que iremos encontrar é de como podemos ter a certeza que a fé que temos hoje iremos ter daqui a dez anos. Podem ver no capitulo15 deste livro diz o (verso. 1–2), "Eu preguei o evangelho para vós . . . pelo qual vós estais a salvo, se segurarem nele rapidamente—a não ser que não acreditem." E em Colossenses 1:23 diz que iremos ser apresentados sem culpa perante Cristo, "se continuarmos na fé, estáveis e leais, sem nos afastarmos da esperança no evangelho."

Sem perseverança não iremos ser salvos no dia de Cristo—"quem preservar até ao fim, esses serão salvos" (Marcos 13:13). Mas depois o que acontece à segurança? E sem segurança o que acontece à alegria, e sem alegria o que acontece ao amor e zelo? Esta é uma questão tremendamente prática!


O Compromisso de Deus Para Continuarmos a Acreditar

A resposta é dada no verso 8 do nosso texto: "Cristo irá sustê-lo [literalmente "confirmá-lo a si"— torná-lo firme e estável na fé] até ao fim, irrepreensíveis até ai dia do nosso Senhor Jesus Cristo." Noutras palavras, a segurança do crente não é de que Deus o irá salvar mesmo que ele pare de acreditar, mas que Deus irá mantê-lo a acreditar— Deus irá sustê-lo na fé, irá fazer com que a sua esperança seja firme e estável até ao fim. Ele irá fazer com que você persista.

É essa a promessa. Agora qual é a base dessa promessa? O verso 9 diz-nos: Deus é fiel!

Mas espere um minuto. Porque é que a fidelidade de Deus o obriga manter-me crente? Paulo dá-nos essa resposta nesta frase: "Fiel é Deus, pelo qual fostes chamados." Conseguem ver a ligação entre a chamada de Deus e a fidelidade de Deus? O elo da ligação é este: se Deus o chamou, então a sua fidelidade obriga-o a mantê-lo—a si persistente na fé. (O mesmo em Tessalonicenses 5:23f.) Mas porquê? Porque é que a fidelidade de Deus em causa na persistência daqueles a quem ele chamou?

Se a chamada de Deus for somente um convite para vir e divertir-se na comunhão do seu Filho, então a lealdade de Deus não o obriga a manter-nos lá se quisermos partir. Não, a razão da sua fidelidade está em causa na nossa persistência—a razão pela qual ele está tão empenhado a manter-nos na fé—é porque a sua chamada é o trabalho da sua escolha de que nós deveríamos ser trazidos perante a glória. "E aos que predestinou, a estes também chamou; e aos que chamou, a estes também justificou; e aos que justificou, a estes também glorificou" (Romanos 8:29–30).

O que é que está em causa na nossa persistência é o propósito de eleição de Deus (Romanos 9:11). Por isso é que a sua fidelidade está em causa. Se Deus nos escolheu para ele próprio (Efésios 1:4), se ele nos destinou à glória (1 Coríntios 2:7), então a sua fidelidade compromete-o a manter-nos na sua fé. Porque fora da fé não existe comunhão com Deus e nenhuma glória.


Saiba Quem Você É!

Portanto esta manhã acabo ao implorar-vos que compreendam vós próprios na vossa relação com Deus. Quando olharem para trás, conheçam-se a vós próprios como chamados por Deus. Quando olharem para a frente, conheçam-se a vós próprios como guardados por Deus. O que vos aconteceu de modo a se tornarem Cristãos é a chamada de Deus. O que vos irá acontecer de modo a manter-vos Cristãos é a fidelidade de Deus. Saiba quem você é!! Chamado por Deus! Mantido por Deus!

Não diga a si próprio está manhã: Não há nenhuma esperança para mim porque eu não estou entre esses números. A liberdade de Deus na chamada aos pecadores tem a intenção de dar esperança, e não para retirar a esperança. Quer dizer que nada é muito mau. Nada é muito duro. Nada é longe demais. Deus é livre. Deus é rico para todos aqueles que chamam por ele. Vejam o quão expansivo ele é no verso 2: ele escreve "com todos os que invocam o nome do nosso Senhor Jesus Cristo." Todos que chamem pelo nome do Senhor serão salvos (Romanos 10:13). Se consegue chamar, será chamado.


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