God's Glory and the Deepest Joy of Human Souls Are One Thing/ru

From Gospel Translations

(Difference between revisions)
Jump to:navigation, search
(New page: Hi Olga, Here's your page! Thanks so much!<br>Charissa =))
Line 1: Line 1:
-
Hi Olga,
+
== Слава Божья и величайшая радость человеческой души - это одно и то же ==
-
Here's your page!
+
<br>''Пятнадцать утверждений''
-
Thanks so much!<br>Charissa =)
+
 
 +
 
 +
Джонатан Эдвардс пишет: <br>
 +
 
 +
 
 +
<blockquote>
 +
В поисках Своей славы, Бог ищет блага для Своих творений, потому что отражение Его славы . . подразумевает . . счастье Его творений. И даруя им Свою полноту, Он делает это для Себя, потому что их благо, которого Он ищет, заключается в союзе и общении с Ним. Бог – это их благо. Их превосходство и счастье – это ничто иное, как выражение и отражение славы Божьей. В поисках их славы и счастья Бог ищет Себя, а в поисках Себя, т.е. растрачивая Себя, . . Он ищет их славы и счастья.
 +
 
 +
<br>Поэтому легко понять, что Бог должен искать блага для творения . . даже его счастья, из высочайшего уважения к Себе, потому что Его счастье исходит из . . выражения высочайшего почтения к Богу со стороны творения. . . созерцания Божьей славы, почитая и любя ее и радуясь в ней.
 +
 
 +
<br>Божье уважение к благу творения и уважение к Себе – это не разделенное уважение, но оба объединены в одно, потому что горячо желаемое счастье творения – это счастье в союзе с Ним.
 +
</blockquote>
 +
<br>В своей книге «Божье желание Своей славы: Воплощение видения Джонатана Эдвардса (с полным текстом «Конец, для которого Бог сотворил мир» (Уитон, I11: Crossway Books, 1998), Джон Пайпер предлагает пятнадцать утверждений истин, процитированных выше. <br>'''1.''' Божье желание Своей славы и Его желание моей радости в Нем вовсе не противоречат друг другу. <br>'''2.''' Поэтому Бог так же посвящен моей вечной и всевозрастающей радости в Нем, как и Своей собственной славе. <br>'''3.'''Любовь Бога к грешникам не состоит в том, чтобы быть высокого мнения о них, но в том, чтобы милостиво освободить их и дать им силу наслаждаться, будучи высокого мнения о Нем. <br>'''4.'''Всякая истинная благодетель среди людей должна иметь целью привести людей к радости в славе Божьей. <br>'''5.'''Из этого также следует, что грех – это самоубийственный обмен славы Божьей на разбитые сосуды сотворенных вещей. <br>'''6.'''Небеса будут постоянным и всевозрастающим открытием все большей и большей славы Божьей и все большей радостью в Нем. <br>'''7.'''Ад отвратительно реален, осознан, ужасен и вечен. Это происходит, когда Бог совершает отмщение за ценность Своей славы в священном гневе на тех, кто не хочет восхищаться тем, что славно во веки веков. <br>'''8.'''Благовестие означает отражение красоты Христа и Его спасающей работы с искренним желанием любви, которая трудится, чтобы помочь людям найти в Нем свое удовлетворение. <br>'''9.'''Таким же образом христианская проповедь как часть совместного поклонения церкви Христа – это выражение радости по поводу славы Божьей в Его слове, направленное на то, чтобы привлечь Божий народ на жертвенную тропу послушного успокоения в Нем вместо мимолетных греховных удовольствий. <br>'''10.'''Сущностью настоящего совместного поклонения является общее ощущение искреннего удовлетворения в славе Божьей или трепет от того, что мы не имеем этого удовлетворения, и великое желание приобрести его. <br>'''11.'''Всемирные миссии – это явление славы Божьей среди всех недостигнутых народов с целью собрать поклонников, которые возвеличивают Бога через радость, которую им дает жизнь в радикальном послушании. <br>'''12.'''Молитва – это призыв к Богу о помощи, так что становится ясным, что Он славен и поразительно изобретателен, а мы смиренно и счастливо нуждаемся в благодати. <br>'''13.'''Задача христианских ученых – изучать реальность проявления Божьей славы, говорить об этом четко и наслаждаться красотой Божьей. <br>'''14.'''Путь прославления Бога в смерти – это встретить смерть как приобретение. <br>'''15.'''«Как вы знаете, христианский долг каждого быть настолько счастливым, насколько это возможно». (Клайв Льюис) <br>

Revision as of 09:28, 18 January 2008

Слава Божья и величайшая радость человеческой души - это одно и то же


Пятнадцать утверждений


Джонатан Эдвардс пишет:


В поисках Своей славы, Бог ищет блага для Своих творений, потому что отражение Его славы . . подразумевает . . счастье Его творений. И даруя им Свою полноту, Он делает это для Себя, потому что их благо, которого Он ищет, заключается в союзе и общении с Ним. Бог – это их благо. Их превосходство и счастье – это ничто иное, как выражение и отражение славы Божьей. В поисках их славы и счастья Бог ищет Себя, а в поисках Себя, т.е. растрачивая Себя, . . Он ищет их славы и счастья.
Поэтому легко понять, что Бог должен искать блага для творения . . даже его счастья, из высочайшего уважения к Себе, потому что Его счастье исходит из . . выражения высочайшего почтения к Богу со стороны творения. . . созерцания Божьей славы, почитая и любя ее и радуясь в ней.
Божье уважение к благу творения и уважение к Себе – это не разделенное уважение, но оба объединены в одно, потому что горячо желаемое счастье творения – это счастье в союзе с Ним.


В своей книге «Божье желание Своей славы: Воплощение видения Джонатана Эдвардса (с полным текстом «Конец, для которого Бог сотворил мир» (Уитон, I11: Crossway Books, 1998), Джон Пайпер предлагает пятнадцать утверждений истин, процитированных выше.
1. Божье желание Своей славы и Его желание моей радости в Нем вовсе не противоречат друг другу.
2. Поэтому Бог так же посвящен моей вечной и всевозрастающей радости в Нем, как и Своей собственной славе.
3.Любовь Бога к грешникам не состоит в том, чтобы быть высокого мнения о них, но в том, чтобы милостиво освободить их и дать им силу наслаждаться, будучи высокого мнения о Нем.
4.Всякая истинная благодетель среди людей должна иметь целью привести людей к радости в славе Божьей.
5.Из этого также следует, что грех – это самоубийственный обмен славы Божьей на разбитые сосуды сотворенных вещей.
6.Небеса будут постоянным и всевозрастающим открытием все большей и большей славы Божьей и все большей радостью в Нем.
7.Ад отвратительно реален, осознан, ужасен и вечен. Это происходит, когда Бог совершает отмщение за ценность Своей славы в священном гневе на тех, кто не хочет восхищаться тем, что славно во веки веков.
8.Благовестие означает отражение красоты Христа и Его спасающей работы с искренним желанием любви, которая трудится, чтобы помочь людям найти в Нем свое удовлетворение.
9.Таким же образом христианская проповедь как часть совместного поклонения церкви Христа – это выражение радости по поводу славы Божьей в Его слове, направленное на то, чтобы привлечь Божий народ на жертвенную тропу послушного успокоения в Нем вместо мимолетных греховных удовольствий.
10.Сущностью настоящего совместного поклонения является общее ощущение искреннего удовлетворения в славе Божьей или трепет от того, что мы не имеем этого удовлетворения, и великое желание приобрести его.
11.Всемирные миссии – это явление славы Божьей среди всех недостигнутых народов с целью собрать поклонников, которые возвеличивают Бога через радость, которую им дает жизнь в радикальном послушании.
12.Молитва – это призыв к Богу о помощи, так что становится ясным, что Он славен и поразительно изобретателен, а мы смиренно и счастливо нуждаемся в благодати.
13.Задача христианских ученых – изучать реальность проявления Божьей славы, говорить об этом четко и наслаждаться красотой Божьей.
14.Путь прославления Бога в смерти – это встретить смерть как приобретение.
15.«Как вы знаете, христианский долг каждого быть настолько счастливым, насколько это возможно». (Клайв Льюис)

Navigation
Volunteer Tools
Other Wikis
Toolbox