Do you believe a church should be governed by one elder or several?
From Gospel Translations
(New page: {{info}}We believe the New Testament teaches that there is to be a plurality of elders. This means that a church is not to have unitary leadership where only one man has ultimate authority...) |
Lillianclark (Talk | contribs) |
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| - | + | Cree usted que una iglesia debe ser regida por un anciano o varios?<br> | |
| - | + | Usted cree una iglesia debe ser gobernado por un anciano o varios?<br>Creemos que el nuevo testamento enseña que hay ser una pluralidad de ancianos. Esto significa que una iglesia no es tener una dirección unitaria donde solamente un hombre tiene última autoridad. En lugar, una iglesia es tener “dirección compartida.” Como Alexander Strauch escribe, “por la definición, la más vieja estructura del gobierno es una forma colectiva de dirección en la cual cada anciano comparte igualmente la posición, la autoridad, y la responsabilidad de la oficina " (Strauch, Eldership bíblico, 39). La dirección compartida tiene las ventajas de las debilidades de la gente que balancea, aligerando la carga de trabajo, y proporcionando responsabilidad. | |
| - | + | Hay varias líneas de la evidencia bíblica para esto. En manta una declaración se prepuso aplicarse a las iglesias generalmente, James asume que habrá ancianos (plurales) disponibles rogar para el enfermo en cada iglesia (James 5:14). El libro de actos se parece indicar que la práctica regular de Paul era designar a ancianos para conducir las iglesias que él plantó, puesto que después de su primer viaje del misionario leímos: “Y cuando habían designado a ancianos para ellas en cada iglesia, rogando con el ayuno, las elogiaron al señor en quien habían creído (actos 14:23). | |
| - | + | Además, Paul convocó las ancianos (plurales) en Ephesus para su exhortación de despedida (Actos 20-17-18), Paul ordenó Titus “designa a ancianos en cada ciudad” (Titus 1:5), y rayo de Peter de la responsabilidad de shepherding a la multitud como perteneciendo a las ancianos (1 Peter 5:1 - 2). En todos los casos las referencias están a las ancianos en el plural, no singular, de tal modo indicando que las iglesias fueron gobernadas por las ancianos múltiples. | |
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| + | La dirección compartida es estructura y eficacia proporcionadas con el concepto de “primero entre iguales.” Aunque nadie anciano tiene mayor autoridad formal que otras uces de los, ciertas ancianos emergerán pues las áreas naturales de los líderes particularmente y proporcionan así la dirección provechosa que las otras ancianos respetarán generalmente. También, es apropiado que las ancianos de una iglesia se centren en tareas que varían. Por ejemplo, uno puede ser sobre todo responsable de la predicar el las mañanas de domingo, otras para supervisar los grupos pequeños, otros para el evangelism y exceder, y así sucesivamente.<br> | ||
Revision as of 18:59, 9 July 2009
Cree usted que una iglesia debe ser regida por un anciano o varios?
Usted cree una iglesia debe ser gobernado por un anciano o varios?
Creemos que el nuevo testamento enseña que hay ser una pluralidad de ancianos. Esto significa que una iglesia no es tener una dirección unitaria donde solamente un hombre tiene última autoridad. En lugar, una iglesia es tener “dirección compartida.” Como Alexander Strauch escribe, “por la definición, la más vieja estructura del gobierno es una forma colectiva de dirección en la cual cada anciano comparte igualmente la posición, la autoridad, y la responsabilidad de la oficina " (Strauch, Eldership bíblico, 39). La dirección compartida tiene las ventajas de las debilidades de la gente que balancea, aligerando la carga de trabajo, y proporcionando responsabilidad.
Hay varias líneas de la evidencia bíblica para esto. En manta una declaración se prepuso aplicarse a las iglesias generalmente, James asume que habrá ancianos (plurales) disponibles rogar para el enfermo en cada iglesia (James 5:14). El libro de actos se parece indicar que la práctica regular de Paul era designar a ancianos para conducir las iglesias que él plantó, puesto que después de su primer viaje del misionario leímos: “Y cuando habían designado a ancianos para ellas en cada iglesia, rogando con el ayuno, las elogiaron al señor en quien habían creído (actos 14:23).
Además, Paul convocó las ancianos (plurales) en Ephesus para su exhortación de despedida (Actos 20-17-18), Paul ordenó Titus “designa a ancianos en cada ciudad” (Titus 1:5), y rayo de Peter de la responsabilidad de shepherding a la multitud como perteneciendo a las ancianos (1 Peter 5:1 - 2). En todos los casos las referencias están a las ancianos en el plural, no singular, de tal modo indicando que las iglesias fueron gobernadas por las ancianos múltiples.
La dirección compartida es estructura y eficacia proporcionadas con el concepto de “primero entre iguales.” Aunque nadie anciano tiene mayor autoridad formal que otras uces de los, ciertas ancianos emergerán pues las áreas naturales de los líderes particularmente y proporcionan así la dirección provechosa que las otras ancianos respetarán generalmente. También, es apropiado que las ancianos de una iglesia se centren en tareas que varían. Por ejemplo, uno puede ser sobre todo responsable de la predicar el las mañanas de domingo, otras para supervisar los grupos pequeños, otros para el evangelism y exceder, y así sucesivamente.
