Biblical Church Growth I Thessalonians 3:12-4:12/es - Revision history

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	Pareciera, sin embargo, que existían algunos problemas en esta iglesia. Un malentendido de las enseñanzas de Pablo sobre el regreso de Cristo quizás haya llevado a algunos de ellos a un estado marcado por una combinación perturbadora de fanatismo y pereza, al negar el curso normal de la vida para esperar el inminente regreso del Señor. Entonces, Pablo les dijo que '''debían ''ambicionar'''''el '''llevar una vida tranquila'''; es decir, no una vida agitada y agitante, sino una vida en paz con Dios, con los demás y con uno mismo (cf. vive en paz 5:13). Esta es una notable idea ¿no es cierto?--ambicionar llevar una vida tranquila. En una de mis películas favoritas--Un hombre para toda estación--un joven graduado de Cambridge se acerca a Sir Thomas More de Robert Bolt, pidiéndole ayuda para conseguir empleo. More le ofrece recomendarlo para un puesto como profesor en una escuela. Pero Rich, el joven, la rechaza, prefiriendo más bien un puesto en la corte. More le responde advirtiéndole sobre las tentaciones del poder y del privilegio, y termina recomendándole nuevamente el puesto de profesor: "El hombre debe ir donde no será tentado... ¿Porqué no ser un profesor? Tú serías un buen profesor, tal vez uno excelente." Rich responde, "¿Y si yo fuera quien lo supiera?" More: "Tú, tus pupilos, tus amigos, Dios. No es un mal público. . . . Ah, y una vida tranquila." Fue el Señor Jesús quien enseñó a sus seguidores a orar, no nos dejes caer en la tentación. Y es Pablo quien nos dice que ambicionemos "una vida tranquila".		Pareciera, sin embargo, que existían algunos problemas en esta iglesia. Un malentendido de las enseñanzas de Pablo sobre el regreso de Cristo quizás haya llevado a algunos de ellos a un estado marcado por una combinación perturbadora de fanatismo y pereza, al negar el curso normal de la vida para esperar el inminente regreso del Señor. Entonces, Pablo les dijo que '''debían ''ambicionar'''''el '''llevar una vida tranquila'''; es decir, no una vida agitada y agitante, sino una vida en paz con Dios, con los demás y con uno mismo (cf. vive en paz 5:13). Esta es una notable idea ¿no es cierto?--ambicionar llevar una vida tranquila. En una de mis películas favoritas--Un hombre para toda estación--un joven graduado de Cambridge se acerca a Sir Thomas More de Robert Bolt, pidiéndole ayuda para conseguir empleo. More le ofrece recomendarlo para un puesto como profesor en una escuela. Pero Rich, el joven, la rechaza, prefiriendo más bien un puesto en la corte. More le responde advirtiéndole sobre las tentaciones del poder y del privilegio, y termina recomendándole nuevamente el puesto de profesor: "El hombre debe ir donde no será tentado... ¿Porqué no ser un profesor? Tú serías un buen profesor, tal vez uno excelente." Rich responde, "¿Y si yo fuera quien lo supiera?" More: "Tú, tus pupilos, tus amigos, Dios. No es un mal público. . . . Ah, y una vida tranquila." Fue el Señor Jesús quien enseñó a sus seguidores a orar, no nos dejes caer en la tentación. Y es Pablo quien nos dice que ambicionemos "una vida tranquila".

-	Pablo continúa instruyéndoles sobre la manera en que pueden lograr esto – simplemente ocupándose de sus propios asuntos. A primera vista, esto podría tener un énfasis diferente al amor fraternal que Pablo estaba recomendando; pero por ~~su puesto~~, realmente ocuparte de tus propios asuntos, como debería ser, es amar a aquellos a tu alrededor. Hay una gran diferencia entre el altruismo, que significa poner las necesidades de los demás antes que las tuyas propias, y el egoísmo, que significa necesitar constantemente ser el primero en oír, o el primero en decir algo; o en ofenderse si no ha escuchado, y ofenderse si ha escuchado. Antes de buscar u ofrecer información sobre alguien más, sería bueno que a veces nos preguntemos a nosotros mismos, "¿Necesito saberlo? ¿Esta persona necesita saberlo?" No me malentiendan, como cristianos debemos preocuparnos por las vidas de los demás, pero para ello debemos hablar directamente unos con otros con amor humilde y preocupación, no criticándonos unos a otros ~~engriéndonos~~ por sentirnos justos.	+	Pablo continúa instruyéndoles sobre la manera en que pueden lograr esto – simplemente ocupándose de sus propios asuntos. A primera vista, esto podría tener un énfasis diferente al amor fraternal que Pablo estaba recomendando; pero por supuesto, realmente ocuparte de tus propios asuntos, como debería ser, es amar a aquellos a tu alrededor. Hay una gran diferencia entre el altruismo, que significa poner las necesidades de los demás antes que las tuyas propias, y el egoísmo, que significa necesitar constantemente ser el primero en oír, o el primero en decir algo; o en ofenderse si no ha escuchado, y ofenderse si ha escuchado. Antes de buscar u ofrecer información sobre alguien más, sería bueno que a veces nos preguntemos a nosotros mismos, "¿Necesito saberlo? ¿Esta persona necesita saberlo?" No me malentiendan, como cristianos debemos preocuparnos por las vidas de los demás, pero para ello debemos hablar directamente unos con otros con amor humilde y preocupación, no criticándonos unos a otros por sentirnos justos, suponiendo que siempre conocemos el mejor paso.

	Otra parte de este amor incluye trabajar con sus propias manos. Noten que Pablo también les dijo que amonestaran a los indisciplinados (5:14). Este era evidentemente un real y creciente problema en la iglesia Tesalónica. Es por eso que Pablo tuvo que advertirles nuevamente, en su siguiente carta, que se cuidaran de los indisciplinados (2 Tes. 3:6-12).		Otra parte de este amor incluye trabajar con sus propias manos. Noten que Pablo también les dijo que amonestaran a los indisciplinados (5:14). Este era evidentemente un real y creciente problema en la iglesia Tesalónica. Es por eso que Pablo tuvo que advertirles nuevamente, en su siguiente carta, que se cuidaran de los indisciplinados (2 Tes. 3:6-12).

-	Como podemos ver, la preocupación de Pablo, según v.12, era ganar el respeto de otros – y así no ~~ser otra~~ piedra de tropiezo para las personas que escuchaban el evangelio – para que no le debieran nada a nadie (cf. Romanos 13:8). Volverse dependiente de otra persona podría ser no solo un mal testimonio, sino que también podría innecesariamente, inhibir su libertad para dar testimonio a los extranjeros, y perturbar la paz en las relaciones entre los miembros de la iglesia (así, Pablo en II Tes. 3:11 hace una conexión entre ser indisciplinado y ser un entrometido).	+	Como podemos ver, la preocupación de Pablo, según v.12, era ganar el respeto de otros--y así no traer extra piedra de tropiezo para las personas que escuchaban el evangelio-- para que no le debieran nada a nadie (cf. Romanos 13:8). Volverse dependiente de otra persona podría ser no solo un mal testimonio, sino que también podría innecesariamente, inhibir su libertad para dar testimonio a los extranjeros, y perturbar la paz en las relaciones entre los miembros de la iglesia (así, Pablo en II Tes. 3:11 hace una conexión entre ser indisciplinado y ser un entrometido).

	¿Ven la relación entre amor fraternal y una vida tranquila? Es muy simple, este es el acto de amor que se debe hacer, no ser agobiante con los hermanos, ni escandaloso con otros.		¿Ven la relación entre amor fraternal y una vida tranquila? Es muy simple, este es el acto de amor que se debe hacer, no ser agobiante con los hermanos, ni escandaloso con otros.
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	'''Conclusión'''		'''Conclusión'''

-	Este es el ejemplo del apóstol Pablo para que sepamos qué hacer para ayudar a que la iglesia crezca. ¿Ya tomó nota de lo que hizo Pablo cuando quiso ver a su iglesia crecer? El hizo lo que ~~usted debería~~ hacer si ~~quiere~~ ver crecer a su iglesia, o cualquier otra iglesia~~, con este propósito~~ -- él ''intercedió ''por ellos para que fueran santos y llenos de amor, les ''imploró ''que fueran santos y llenos de amor, y les ''instruyó ''sobre cómo ser santos y llenos de amor.	+	Este es el ejemplo del apóstol Pablo para que sepamos qué hacer para ayudar a que la iglesia crezca. ¿Ya tomó nota de lo que hizo Pablo cuando quiso ver a su iglesia crecer? El hizo lo que tú deberías hacer si quieres ver crecer a tu iglesia, o cualquier otra iglesia -- él ''intercedió ''por ellos para que fueran santos y llenos de amor, les ''imploró ''que fueran santos y llenos de amor, y les ''instruyó'' sobre cómo ser santos y llenos de amor.

	No fue un accidente que Pablo estuviera tan preocupado porque estos cristianos fueran santos y llenos de amor, porque Dios ha llamado a la iglesia en conjunto, para que sea una foto, un reflejo de su carácter. De manera que al ser santos y llenos de amor, estos cristianos reflejarán el carácter de su Padre, quien ha mostrado ser, talvez más que ninguna otra cosa, santo y lleno de amor.		No fue un accidente que Pablo estuviera tan preocupado porque estos cristianos fueran santos y llenos de amor, porque Dios ha llamado a la iglesia en conjunto, para que sea una foto, un reflejo de su carácter. De manera que al ser santos y llenos de amor, estos cristianos reflejarán el carácter de su Padre, quien ha mostrado ser, talvez más que ninguna otra cosa, santo y lleno de amor.

-	Entonces la manera de ser una iglesia en crecimiento, es reflejar el carácter de aquel que nos llamó a ser una iglesia en primer lugar. Después de todo, si no vamos a hacer esto, no vamos a crecer en ninguna dirección, ~~pero mucha gente nos puede seguir~~.	+	Entonces la manera de ser una iglesia en crecimiento, es reflejar el carácter de aquel que nos llamó a ser una iglesia en primer lugar. Después de todo, si no vamos a hacer esto, no vamos a crecer en ninguna dirección, no importa cuantas personas vengan.

-	Si crecemos como cristianos, o como iglesias, crecemos para Su ~~gloria—no~~ para la nuestra. Y yo creo que '''ésta '''es la manera en que veremos un verdadero crecimiento.	+	Si crecemos como cristianos, o como iglesias, crecemos para Su gloria--no para la nuestra. Y yo creo que '''ésta''' es la manera en que veremos un verdadero crecimiento. Escuchemos la oración final de Pablo por los Tesalonicenses al final de su carta (5:23-24): "Y el mismo Dios de paz os santifique por completo; y todo vuestro ser, espíritu, alma y cuerpo, sea guardado irreprensible para la venida de nuestro Señor Jesucristo. Fiel es el que os llama, el cual también lo hará." Al final del día, entonces, nuestro crecimiento en santidad es una promesa.
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-	Escuchemos la oración final de Pablo por los Tesalonicenses al final de su carta (5:23-24): "Y el mismo Dios de paz os santifique por completo; y todo vuestro ser, espíritu, alma y cuerpo, sea guardado irreprensible para la venida de nuestro Señor Jesucristo. Fiel es el que os llama, el cual también lo hará". Al final del día, entonces, nuestro crecimiento en santidad es una promesa.~~ ~~	+

Dbuckley at 16:11, 24 June 2009

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	{{info\|Conferencia Teológica de la Reforma en Toledo}}		{{info\|Conferencia Teológica de la Reforma en Toledo}}
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		+	Conferencia Teológica Reformada de Toledo

	27 de Abril del 2002		27 de Abril del 2002

JoyaTeemer at 21:46, 22 October 2008

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